Все виды жестов часто встречаются в устной речи. Наше отношение к ним должно быть разное. Механический жест в изобилии «демонстрируется» неопытными актёрами; так, мы видим на сцене жесты пьяницы, «опрокидывающего» рюмку, поглаживание бородки актёром, играющим купца, и тому подобную «выразительность» жеста, ставшего показателем трафарета.
Едва ли более терпим жест описательный, применяемый чтецом. Вслед за плохим актёром, который при словах «моя голова», «моё сердце» обязательно прикоснётся рукой к соответствующему органу или месту, — и чтецы склонны иногда подобными «жестами» разъяснять и дополнять то, что уже сказано в слове. Говоря об арбузе, чтец, склонный к описательным жестам, сделает руками дугообразное движение, говоря о толстом человеке, разведёт руки в стороны, рассказывая о тонком, — сведёт их и т. п. Всё это оскорбляет слово, убивает его непосредственность и выразительность. С. М. Волконский правильно говорит, что от такого «жеста» до искусства так же далеко, как от иероглифа до письма. Психологический жест, как проявление вовне нашего чувства, наиболее интересен и продуктивен. По большей части психологический жест связан не со словом, а с «подтекстом». Вот это и делает жест дополнительным средством выразительности в такой же мере, в какой подтекст обогащает звучащее слово. Интересно отметить, что психологический жест может иметь различные формы выражения: он или предшествует соответствующему слову, или же совпадает с ним. Предшествуя слову, жест как бы удваивает смысл слева. Жест этот заполняет собой психологическую паузу (отчасти об этом мы уже говорили в разделе о паузах). Напомним наш пример, взятый из басни «Гуси»: когда Гуси начинают свою реплику: «Да наши предки»... Прохожий прерывает их словами: «Знаю, и всё читал». На многоточии перерыва слов Гусей хороша дать паузу и заполнить её спокойным и уверенным движением руки вперёд (кстати, не забудьте только пальцы руки дать вытянутыми и также слегка отогнутыми вперёд). Этот молчалив&й жест, сопровождаемый также движением глаз в том же направлении, выразит ваше волевое намерение остановить пустую и беспричинную речь чванливых Гусей. Чем выразительней и оправданней будет жест, тем убедительней станут слова: «Знаю, и всё читал» (кстати, не забудьте эти слова сказать двумя приёмами т. е. после «Знаю» дать паузу). Когда же жест совпадает со словом, наше намерение, вложенное в жест, сводится не к повторению слова, а к установлению его характера, степени его эмоциональной насыщенности, к выявлению подтекста. Такой жест должен совпадать с произнесением ударного слога, как бы задерживая и подчёркивая волевое напряжение, замирая на мгновенье в нём. Возьмём пример из той же басни «Гуси». В другом месте её, на многословную реплику Гусей, заканчивающуюся воспоминанием о предках, некогда спасших Рим, Прохожий, терпеливо и внимательно их слушавший, иронически спрашивает Гусей: «А Вы хотите быть за что отличены»? Вся выразительность этого вопроса — в лёгкой и тонкой насмешке, в тональной окраске слова «вы», несущего на себе подчёркнутое волевое ударение, властно лишающее все остальные слова самостоятельной интонации. На этом «вы» хочется сделать жест своеобразного a parte, т. е. как бы реплики, случайно, «между прочим» брошенной прямо в глаза собеседникам. Этот жест на слове «вы» может быть движением глаз, направленных на собеседников, чётким, волевым, энергичным приёмом, лёгким движением корпуса с одновременной иронической улыбкой и т. и. Видите, психологический жест, правильно осознанный и тщательно выполненный, может стать ярким средством выразительности, обогащающим нашу речь. Хочется, в заключение, остановиться ещё на одном телодвижении, весьма характерном. Мы уже знакомы с вами с концентрикой и эксцентрикой речи. Первый вид речи — признак глубокой задумчивости, сосредоточенности, «ухода в себя», вовнутрь. Второй вид речи — проявление повышенного, светлого настроения, особой активности проявления вовне темперамента, «броска к слушателям». Дельсарт, пользуясь этой терминологией, так раскрывает её: концентрика — движение к себе, эксцентрика — движение от себя. Каждому из этих состояний свойственна наиболее удобная поза тела (верней, его равновесия). При концентрике наше тело, в лёгком выпаде одной ногой вперёд и немного в сторону, всею своей тяжестью опирается на другую ногу, которая остаётся позади. При эксцентрике — наоборот — тяжесть тела переносится на ту ногу, которая в аналогичном лёгком выпаде выброшена вперёд. Такое телодвижение при концентрике (в первом случае) усиливает впечатление нашей изолированности, нашего желания сосредоточиться, углубиться, а при эксцентрике — подчёркивает нашу устремлённость вперёд, к слушателям, им навстречу. Таким образом, и здесь наше телодвижение — умный и выразительный жест: он не только оправдывает, но и усиливает интонационную выразительность нашей речи. | |
Категория: Выразительное чтение и культура устной речи | | |
Просмотров: 1064 | |
Жесты в речи: случайные и намеренные